أهلا وسهلا بك إلى منطقة العملاء ، للعرض فقط.

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

المنتـدى الاسـلامي

المنتدى الاسلامي العام

شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية )

اللهـــــــم يا قريب يا محيب السائلين ... نسألك يا قوي يا عزيز ... و نبتهل إليك بالدعــاء ... ندعوك دعاء المضطريــن ... اللهــم احفـظ بلادنا من الفتن و المكائد ... وشر الضاليــن ... اللهم احفظ ليبيا شرقها و غربها و جنوبها ..احميـها يالله .... .. اللهــم يا من بفضلك ورحمتك باركت لنا في ثورتنا و نصــرتها ... أتمم علينا هذا الخير و هذا النصــر يا من أنت على كل شيء قــدير ...نسألك يا ربنا و جاهنا أن تــولي أمـــورنا خيـــارنا ... ولا تــولي أمورنا شــرارنا ... و من أراد ببلادنا سوءاَ فاجعل كيده في نحره ... و خيب أمله ... و كلما أرادوا إشعال نار فتنة أطفئها بقدرتك و رحمتك يا أرحم الراحميـــن ...يا ربي احمي ليبيا و أهلها ... و آمــــنا في أوطاننا ... الللهـم فرج علينا في القريب العاجل ...برحمتك يا أرحم الراحميــن ... فبالدعـــــــاء نصـرنا الله و بالــدعـــــــاء سيبارك لنا في النصــرو يجــعل بلدنا آمنـا مطمئنا ...آميـــــــــــن يا أرحم الراحميــن

المواضيع المضافه مؤخراً

الموضوع		تاريخ ارسال المشاركة	بواسطة
	وَيْنكَم ، نِدَاء إلَى أعْضَاء المُنْتَدَى نبضات 5...............رقم5 تطبيقة أندرويد تجمع العديد من الصور المضحكة أهالي مدينتي الزاوية وغريان يتنازلون عن مقاعدهم بالمؤتمر الوطني العام لصالح المنطقة الشرقية . خلفيات منوعة للايفون 2012 أين تسكن ....اين بيتك احمد اسعد .......... شحن - ابو ثابت - كلام مع شيعي ........معتدل معنى السلام..............	الإثنين سبتمبر 20, 2021 12:46 pm الإثنين نوفمبر 07, 2016 9:16 am الأربعاء نوفمبر 02, 2016 7:53 pm الثلاثاء سبتمبر 13, 2016 7:36 pm الأربعاء سبتمبر 07, 2016 2:25 pm الجمعة يوليو 22, 2016 8:53 am الأربعاء سبتمبر 16, 2015 2:49 pm الأربعاء سبتمبر 16, 2015 2:44 pm الأربعاء سبتمبر 16, 2015 2:09 pm الثلاثاء أغسطس 11, 2015 1:45 pm

الشريط الاحمر

ادارة منتديات ليبيا الحرة ترحب بكم وتتمنى لكم قضاء أجمل الاوقات ونتمنى من الجميع التسجيل معنا ومشاركتنا أرآئكم |

شاطر

الإثنين فبراير 27, 2012 11:54 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية )

المعلومات
الكاتب:	رانسي السعودية
اللقب:	عضو نشيط
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

العمر :	36
المهــنــة :
^ مشاركاتي ^ :	1153
^ (SMS) ^ :	قالوا : البيت الحرام .. قلت : ارضي قالوا : الشرع الامام .. قلت : ارضي قالوا : الحب السلام .. قلت : ارضي قالوا : في مدحك نزود .. قلت : يفداها الحسود ما على هالارض .. ارض مثل أرضي * انا من هالأرض .. أمي الصحراء .. احضنتني رمالها وارتويت بطهرها .. أطعمتني تمرها .. وفرشت لي ظلالها انا من هالأرض اللي مال عيالها .. غيرها أرض * عاشقٍ هالرمل .. من خلقني الله .. لين أموت عاشقٍ جرد الروابي .. والفيافي والخبوت عاشقٍ طين البيوت .. وفتلة خيوط الوبر عاشقٍ مافي البشوت .. من عطا وطيب وفخر *** حبيبتي .. ما أجملك .. العشق لك .. والمجد لك .. يكفي القصايد فخر .. لو توصلك .. امد لك .. زهرة خزامى .. وامد لك غيمة تهامى وفنجال .. من كف النشامى يا مجدّله شعرك نفود .. وعالي جبينك هالنجود
& MMS & :
الموقع :	في أطهر بقاع الارض

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية )

[size=21

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى -: في قوله - عليه السلام -:
" سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت".
قد اشتمل هذا الحديث من المعارف الجليلة ما استحق لأجلها أن يكون سيّد الاستغفار،
فإنه صدره باعتراف العبد بربوبية الله
ثم ثناها بتوحيد الإلهية بقوله:
((لا إله إلا أنت))
ثم ذكر
اعترافه بأن الله هو الذي خلقه وأوجده ولم يكن شيئا، فهو حقيق بأن يتولى
تمام الإحسان إليه بمغفرة ذنوبه، كما ابتدأ الإحسان إليه بخلقه.
ثم قال: " وأنا عبدك "
اعترف له بالعبودية، فإن الله - تعالى -خلق ابن آدم لنفسه ولعبادته، كما جاء في بعض الآثار:
((يقول الله - تعالى -: ابن آدم! خلقتك لنفسي، وخلقت كل شيء لأجلك، فبحقي عليك لا تشتغل بما خلقته لك عما خلقتك له))
وفي أثر آخر:
((ابن
آدم! خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وتكفلت لك برزقك فلا تتعب. ابن آدم! اطلبني
تجدني، فإن وجدتني وجدت كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل
شيء))
فالعبد إذا خرج عما خلقه الله له من طاعته ومعرفته ومحبته والإنابة إليه والتوكل عليه، فقد أبق من سيده
فإذا تاب إليه ورجع إليه فقد راجع ما يحبه الله منه، فيفرح الله بهذه المراجعة
ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم - يخبر عن الله:
((لله أشد فرحا بتوبة عبده من واجد راحلته عليها طعامه وشرابه بعد يأسه منها في الأرض المهلكة، وهو - سبحانه - هو الذي وفقه لها، وهو الذي ردها إليه))
وهذا غاية ما يكون من الفضل والإحسان، وحقيق بمن هذا شأنه أن لا يكون شيء أحب إلى العبد منه.
ثم قال:
" وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت"
فالله - سبحانه
وتعالى - عهد إلى عباده عهدا أمرهم فيه ونهاهم، ووعدهم على وفائهم بعهده
أن يثيبهم بأعلى المثوبات، فالعبد يسير بين قيامه بعهد الله إليه وتصديقه
بوعده
أي أنا مقيم على عهدك مصدق بوعدك
وهذا المعنى قد ذكره النبي - صلى الله عليه وسلم -، كقوله:
((من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)).
والفعل إيمانا هو العهد الذي عهده إلى عباده
والاحتساب هو رجاؤه ثواب الله له على ذلك
وهذا لا يليق إلا مع التصديق بوعده. وقوله ((إيمانا واحتسابا))
منصوب على المفعول له
إنما يحمله على ذلك إيمانه بأن الله شرع ذلك وأوجبه ورضيه وأمر به، واحتسابه ثوابه عند الله، أي يفعله خالصا يرجو ثوابه.
وقوله: " ما استطعت "
أي إنما أقوم بذلك بحسب استطاعتي، لا بحسب ما ينبغي لك وتستحقه علي
وفيه دليل على إثبات قوة العبد واستطاعته، وأنه غير مجبور على ذلك، بل له استطاعة هي مناط الأمر والنهي والثواب والعقاب.
ففيه رد
على القدرية المجبرة الذين يقولون: إن العبد لا قدرة له ولا استطاعة، ولا
فعل له البتة، وإنما يعاقبه الله على فعله هو، لا على فعل العبد.
وفيه رد على طوائف المجوسية وغيرهم.
ثم قال: " أعوذ بك من شر ما صنعت "فاستعاذته
بالله الالتجاء إليه والتحصن به والهروب إليه من المستعاذ منه، كما يتحصن
الهارب من العدو بالحصن الذي ينجيه منه. وفيه إثبات فعل العبد وكسبه، وأن
الشر مضاف إلى فعله هو، لا إلى ربه،
فقال: ((أعوذ بك من شر ما صنعت)).
فالشر
إنما هو من العبد، وأما الرب فله الأسماء الحسنى، وكل أوصافه صفات كمال،
وكل أفعاله حكمة ومصلحة. ويؤيد هذا قوله - عليه السلام -: ((والشر ليس
إليك))
في الحديث الذي رواه مسلم في دعاء الاستفتاح.
ثم قال: " أبوء لك بنعمتك علي "
أي أعترف
بأمر كذا، أي أقر به، أي فأنا معترف لك بإنعامك علي، وإني أنا المذنب،
فمنك الإحسان ومني الإساءة. فأنا أحمدك على نعمتك، وأنت أهل لأن تحمد
وأستغفرك لذنوبي.
ولذا قال بعض العارفين: ينبغي للعبد أن تكون أنفاسه كلها نفسين: نفسا يحمد فيه ربه، ونفسا يستغفره من ذنبه.
ومن هذا حكاية الحسن مع الشاب الذي كان يجلس في المسجد وحده ولا يجلس إليه، فمر به يوما فقال: ما بالك لا تجالسنا؟
فقال:
إني أصبح بين نعمة من الله تستوجب علي حمدا، وبين ذنب مني يستوجب استغفارا،
فأنا مشغول بحمده واستغفاره عن مجالستك. فقال: أنت أفقه عندي من الحسن.
ومتى شهد
العبد هذين الأمرين استقامت له العبودية، وترقى في درجات المعرفة
والإيمان، وتصاغرت إليه نفسه، وتواضع لربه، وهذا هو كمال العبودية
وبه يبرأ من العجب والكبر وزينة العمل.
والله
الموفق الهادي، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
وسلم، ورضي الله عن أصحاب رسول الله أجمعين، وحسبنا الله ونعم الوكيل

[/size]

الموضوعالأصلي : شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) // المصدر : منتديات ليبيا الحرة // الكاتب: رانسي السعودية

رانسي السعودية ; توقيع العضو

الثلاثاء فبراير 28, 2012 1:16 am

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية )

المعلومات
الكاتب:	ღtripoliღgirlღ
اللقب:	عضو مشارك
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

العمر :	32
المهــنــة :
^ مشاركاتي ^ :	655
^ (SMS) ^ :	◕‿◕ Wish You ♡ a Day Full Of Smiles♡ and Joy ◕‿◕
الموقع :	♥ حب الوطن يجمعنا ♥

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية )

بارك الله فيك
شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) 3886741359

الموضوعالأصلي : شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) // المصدر : منتديات ليبيا الحرة // الكاتب: ღtripoliღgirlღ

ღtripoliღgirlღ ; توقيع العضو

مواقع النشر (المفضلة)

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) , شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) , شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) ,شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) ,شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) , شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية )
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ شرح سيد الإستغفار ( لابن تيمية ) ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

مواضيع ذات صلة

الساعة الآن.