اللهـــــــم يا قريب يا محيب السائلين ... نسألك يا قوي يا عزيز ... و نبتهل إليك بالدعــاء ... ندعوك دعاء المضطريــن ... اللهــم احفـظ بلادنا من الفتن و المكائد ... وشر الضاليــن ... اللهم احفظ ليبيا شرقها و غربها و جنوبها ..احميـها يالله .... .. اللهــم يا من بفضلك ورحمتك باركت لنا في ثورتنا و نصــرتها ... أتمم علينا هذا الخير و هذا النصــر يا من أنت على كل شيء قــدير ...نسألك يا ربنا و جاهنا أن تــولي أمـــورنا خيـــارنا ... ولا تــولي أمورنا شــرارنا ... و من أراد ببلادنا سوءاَ فاجعل كيده في نحره ... و خيب أمله ... و كلما أرادوا إشعال نار فتنة أطفئها بقدرتك و رحمتك يا أرحم الراحميـــن ...يا ربي احمي ليبيا و أهلها ... و آمــــنا في أوطاننا ... الللهـم فرج علينا في القريب العاجل ...برحمتك يا أرحم الراحميــن ... فبالدعـــــــاء نصـرنا الله و بالــدعـــــــاء سيبارك لنا في النصــرو يجــعل بلدنا آمنـا مطمئنا ...آميـــــــــــن يا أرحم الراحميــن
المواضيع المضافه مؤخراً الموضوع
تاريخ ارسال المشاركة
بواسطة
الشريط الاحمر
ادارة منتديات ليبيا الحرة ترحب بكم وتتمنى لكم قضاء أجمل الاوقات ونتمنى من الجميع التسجيل معنا ومشاركتنا أرآئكم |
الأربعاء أكتوبر 12, 2011 6:29 pm
رسالة بيانات كاتب الموضوع
التفسير والمفسرين المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو مشارك
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 26 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 433 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : bengazi
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
الدكتور الشيخ محمد حسين الذهبي
هذا فالكتاب أول دراسة شاملة لمناهج عدد كبير من المفسرين ، حيث لم يسبقه أحد في هذا .أ.هـ. و و الكتاب وقد درس المؤلف في هذا الكتاب تاريخ التفسير ونشأته منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى العصر الحديث في جزأين كبيرين . أولا : التمهيد و تحدث فيه عن : - معنى التفسير والتأويل والفرق بينهما. - الترجمة التفسيرية للقرآن الكريم وما يتعلق بها من مسائل. ثانيا : الباب الأول ( التفسير في عهد النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه ) وفيه ثم تحدث عن ثالثا : الباب الثاني ( التفسير في عهد التابعين ) و تحدث فيها عن مدارس التفسير , فذكر منها : مدرسة مكة و مؤسسها عبد الله بن عباس , و من أشهر رجالها سعيد بن جبير . و مدرسة المدينة و مؤسسها أبي بن كعب و من أشهر رجالها أبو العالية . و مدرسة العراق و مؤسسها عبد الله بن مسعود و من أشهر رجالها علقمة بن قيس . و يستمر هكذا يستعرض رجالات هذه المدارس الثلاثة و مكانتهم في علم التفسير و القرآن الكريم. ثم يفرد فصولا ثلاثة يتحدث فيها عن قيمة التفسير المأثور عن التابعين و الخلاف بينهم في التفسير و مميزات التفسير في هذه المرحلة . رابعا : الباب الثالث ( التفسير في عصور التدوين ) وقد تحدث في هذا المبحث عن الخطوات التي تدرج فيها تدوين التفسير حتى اكتمل علما مدونا له أصوله و مراجعه و أعلامه . ثم أفرد فصلا للحديث عن التفسير بالمأثور عن السلف ، وتحدث هنا عن الإسرائيليات بتفصيل . وتحدث عن مناهج عدد من المفسرين الكبار في هذه المدرسة و منهم أصحاب الكتب المصنفة : 1- ابن جرير الطبري في كتابه جامع البيان. 2- بحر العلوم للسمرقندي. 3- الكشف والبيان للثعلبي. 4- معالم التنزيل للبغوي. 5- المحرر الوجيز لابن عطية الأندلسي. 6- تفسير ابن كثير. 7- الجواهر الحسان للثعالبي. 8- الدر المنثور للسيوطي. ثم تحدث في الفصل الثاني عن التفسير بالرأي المحمود. ودرس مناهج أهم كتبه : 1- مفاتيح الغيب للرازي. 2- أنوار التنزيل للبيضاوي. 3- مدارك التنزيل ، وحقائق التأويل للنسفي. 4- لباب التأويل للخازن. 5- البحر المحيط لأبي حيان الغرناطي. 6- غرائب القرآن للنيسابوري. 7- تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي. 8- السراج المنير للشربيني. 9- إرشاد العقل السليم لأبي السعود. 10- روح المعاني للألوسي. ثم تحدث بعد ذلك عن تفاسير الرأي المذموم ، وتحدث عن تفاسير المعتزلة ، ودرس منها : 1- تنزيه القرآن عن المطاعن للقاضي عبد الجبار المعتزلي. 2- أمالي الشريف المرتضى المسماة بغرر الفوائد ودرر القلائد. 3- الكشاف للزمخشري. وختم به الجزء الأول حسب الطبعة التي عندي. الجزء الثاني من الكتاب
و هنا ينتهي الجزء الأول من الكتاب ليتحدث في الجزء الثاني عن : - الشيعة عموما عن الإمامية الإثني عشرية خصوصا , فتحدث أولا عن موقفهم من القرآن الكريم و رأيهم في تحريفه و تبديله و رأيهم في الأحاديث النبوية الشريفة . ثم أفرد فصولا ليتحدث فيها عن مناهج ستة من أهم كتبهم في التفسير وهي : 1- مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار للمولى عبد اللطيف الكازراني. 2- تفسير الحسن العسكري. 3- مجمع البيان لعلوم القرآن للطبرسي. 4- الصافي في تفسير القرآن الكريم لملا محسن الكاشي. 5- تفسير القرآن للسيد عبدالله العلوي. 6- بيان السعادة في مقامات العبادة لسلطان محمد الخراساني. ثم تحدث عن كتب التفسير و رجالاته عند طوائف أخرى كالخوارج و الإسماعيلية و البابية و الزيدية ثم تحدث في الفصل الخامس عن تفسير الصوفية ، وتحدث عن مناهجهم في التفسير وأطال في ذلك. وتحدث عن التفسير الإشاري وأجاد في ذلك وتحدث عن عدد من الكتب هي : 1- تفسير القرآن العظيم للتستري. 2- حقائق التفسير لأبي عبد الرحمن السلمي. 3- عرائس البيان في حقائق القرآن لأبي محمد الشيرازي. 4- التأويلات النجمية لنجم الدين داية ، وعلاء الدولة السمناني. 5- ثم ختم بالحديث عن ابن عربي ومنهجه في التفسير. وفي الفصل السادس : تحدث عن الفلاسفة ومنهجهم في التفسير في عشرين صفحة. وذكر ابن سينا ونماذج من تفسيره للقرآن الكريم. وفي الفصل السابع : تحدث عن تفاسير الفقهاء 1- أحكام القرآن للجصاص الحنفي. 2- أحكام القرآن لكيا الهراسي الشافعي. 3- أحكام القرآن لابن العربي المالكي. 4- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي المالكي. وفي الفصل الثامن : تحدث عن التفسير العلمي ثم ختم كتابه بخاتمة تحدث فيها عن التفسير وألوانه في العصر الحديث . في 128 صفحة. وقد أجاد في تلك الخاتمة كثيراً ، وتعرض فيها لعدد من كتب التفسير هي : 1- جواهر القرآن لطنطاوي جوهري. وقد انتقد هذا التفسير نقداً شديداً. 2- كتاب 3- تحدث عن منهج محمد عبده رحمه الله في التفسير ، وناقشه في بعض المسائل. 4- تحدث عن منهج الشيخ محمد رشيد رضا في التفسير وكيف اتصل بشيخه الشيخ محمد عبده. 5- تحدث عن منهج الأستاذ الأكبر الشيخ محمد مصطفى المراغي في التفسير وختم به الكتاب. و أخيرا : يعد الكتاب ( و الكتاب
الموضوعالأصلي : التفسير والمفسرين // المصدر : منتديات ليبيا الحرة // الكاتب: احفاد المختار احفاد المختار ; توقيع العضو
الأربعاء أكتوبر 12, 2011 6:39 pm
رسالة بيانات كاتب الموضوع
التفسير والمفسرين المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 34 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 903 ^ (SMS) ^ : النص & MMS & :
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
ملك المستقبل ; توقيع العضو
الأربعاء أكتوبر 12, 2011 7:26 pm
رسالة بيانات كاتب الموضوع
التفسير والمفسرين المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو مشارك
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 26 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 433 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : bengazi
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
احفاد المختار ; توقيع العضو
:: 
الإثنين سبتمبر 20, 2021 12:46 pm
الأربعاء أكتوبر 12, 2011 6:29 pm
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة 
