اللهـــــــم يا قريب يا محيب السائلين ... نسألك يا قوي يا عزيز ... و نبتهل إليك بالدعــاء ... ندعوك دعاء المضطريــن ... اللهــم احفـظ بلادنا من الفتن و المكائد ... وشر الضاليــن ... اللهم احفظ ليبيا شرقها و غربها و جنوبها ..احميـها يالله .... .. اللهــم يا من بفضلك ورحمتك باركت لنا في ثورتنا و نصــرتها ... أتمم علينا هذا الخير و هذا النصــر يا من أنت على كل شيء قــدير ...نسألك يا ربنا و جاهنا أن تــولي أمـــورنا خيـــارنا ... ولا تــولي أمورنا شــرارنا ... و من أراد ببلادنا سوءاَ فاجعل كيده في نحره ... و خيب أمله ... و كلما أرادوا إشعال نار فتنة أطفئها بقدرتك و رحمتك يا أرحم الراحميـــن ...يا ربي احمي ليبيا و أهلها ... و آمــــنا في أوطاننا ... الللهـم فرج علينا في القريب العاجل ...برحمتك يا أرحم الراحميــن ... فبالدعـــــــاء نصـرنا الله و بالــدعـــــــاء سيبارك لنا في النصــرو يجــعل بلدنا آمنـا مطمئنا ...آميـــــــــــن يا أرحم الراحميــن
المواضيع المضافه مؤخراً الموضوع
تاريخ ارسال المشاركة
بواسطة
الشريط الاحمر
ادارة منتديات ليبيا الحرة ترحب بكم وتتمنى لكم قضاء أجمل الاوقات ونتمنى من الجميع التسجيل معنا ومشاركتنا أرآئكم |
الأحد سبتمبر 25, 2011 7:27 am
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 39 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 833 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : المدينه المنورة
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
الأحد سبتمبر 25, 2011 7:58 am
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 39 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 833 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : المدينه المنورة
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
الأحد سبتمبر 25, 2011 8:18 am
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 39 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 833 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : المدينه المنورة
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
الأحد سبتمبر 25, 2011 8:44 am
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 39 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 833 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : المدينه المنورة
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
افضح الصوفية القبورية أكثر تؤجر باذن الله أكثر / منقول شماتة بدون مقدمات وبدون اطالة كلام :فضيحة رقم واحد : الفتوي الأولي سئل الإمام أبو بكر الطُّرْطوشي (1) رحمه الله:ما يقول سيدنا الفقيه في مذهب الصوفية؟ وأعلم-حرس الله مدته- أنه اجتمع جماعة من رجال،فيكثرون من ذكر الله تعالى،وذكر محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ثم إنهم يوقعون بالقضيب على شيءٍ من الأَديم،ويقوم بعضهم يرقص ويتواجد،حتى يقع مغشيّاً عليه،ويحضرون شيئاً يأكلونه. هل الحضور معهم جائز أم لا؟ أفتونا مأجورين،يرحمكم الله. الجواب: يرحمك الله، مذهب الصوفية بطالة وجهالة وضلالة ، وما الإسلام إلا كتاب الله، وسنة رسوله، وأما الرقص والتواجد، فأَوّل مَنْ أَحدثه أصحاب السامريّ، لما اتخذ لهم عجلاً جسداً له خوار, قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون, فهو دين الكفار, وعبّاد العجل. وأما القضيب فأوّل مَن اتخذه الزَّنادقة، ليشغلوا به المسلمين عن كتابِ الله تعالى. وإنما كان يجلس النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مع أصحابه، كأنما على رؤوسهم الطير من الوقار، فينبغي للسلطان ونوّابه أن يمنعهم من الحضور في المساجد وغيرها، ولا يحلّ لأَحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحضر معهم ، ولا يعينهم على باطلهم، هذا مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم من أئمة المسلمين، وبالله التوفيق. المرجع: كتاب الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي: (11/237-238) فضيحة رقم اثنين : الفتوي الثانية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فبعد نقل وقراءة ما قاله الطرطوشي في الصوفية ، أنتقل إلي إماما آخر ألا وهو : أبو الوفا علي بن محمد بن عقيل العقيلي الحنبلي ، المولود سنة 431 هجرية . وقبل أن أنقل كلام ابن عقيل أود أن أقول : أن هؤلاء الأعلام لم يتخطوا القرن الخامس الهجري ، أي أنهم أدركوا بوادر نشأة التصوف ، حتي لا يدعي مدعي أن كلامهم هذا واقع علي الأتباع والمريدين دون غيرهم من رؤووس ومؤسسي هذا المذهب . [b]أبو الوفا علي بن محمد بن عقيل العقيلي الحنبلي ( 1 ) : [/b][b]كان ابن عقيل رحمه الله صاحباً للغزالي ، وبعد أن خبر حال الصوفية قال: ((ما على الشريعة أضر من المتكلمين والمتصوفين وهؤلاء ـ المتصوفة ـ يفسدون الأعمال ، ويهدمون قوانين الأديان وغاية هؤلاء ( المتصوفة ) [size=29]الشطح )). ( تلبيس إبليس لابن الجوزي: 375 ) [/b][b]وقال رحمه الله: ((كفى الله شر هذه الطائفة ليس تحتها سوى إهمال التكليف وهجران الشرع ولا دلالة على أنهم أرباب باطل أفضح من محبة طباع الدنيا لهم ؛ كمحبتهم أرباب اللهو والمغنيات)). (تلبيس إبليس لابن الجوزي: 374). [b]ونقل ابن الجوزي في كتابه تلبيس إبليس في الباب العاشر قول ابن عقيل واصفاً الصوفية إنما خدعكم الشيطان فصرتم عبيد شهواتكم ولم تقفوا حتى قلتم هذه الحقيقة وأنتم زنادقة في زي عباد شرهين في زي زهاد مشبهة تعتقدون أن الله عز وجل يُعشق ويُهام فيه ويؤلف ويؤنس به وبئس التوهم وقال: ((والمتكلمون عندي خير من الصوفية لأن المتكلمين قد يزيلون الشك ، والصوفية يوهمون التشبيه)) ( المصدر السابق : 375 ) . وقال: ((إنما هم زنادقة جمعوا بين مدارع العمال ، ومرقعات الصوف ... جاءت المتصوفة فجاؤا بوضع أهل الخلاعة وقال: ((والناس يقولون: إذا أحب الله خراب بيت تاجر ، عاشر الصوفية وخراب دينه انتهي كلام ابن عقيل . فضيحة رقم ثلاثة: الفتوي الثالثة أستكمل بفضل الله المشوار في نقل فتاوى العلماء في الصوفيه . وبعد أن نقلنا فتاوي الإمام الطرطوشي ، والإمام ابن عقيل الحنبلي أنتقل إلي إمام الأئمة ، وعالم العلماء ، وعالم أهل المدينة ، الحبر البحر الفهامة ، إمام الدنيا في زمانه ألا وهو الإمام ( مالك بن أنس ) - رحمه الله - * * * * * روى الإمام ابن الجوزي في كتابه تلبيس إبليس صفحة (392) : فذكرت له صوفيين في بلادنا ، فقلت له: يلبسون فواخر ثياب اليمن ، ويفعلون كذا وكذا . قال: ويحك ومسلمين هم.!؟ قال: فضحك حتى استلقى . قال فقال لي بعض جلسائه: يا هذا ما رأينا أعظم فتنة على هذا الشيخ منك ما رأيناه ضاحكا قط. ورواها القاضي عياض رحمه الله في كتابه "ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك" (2ـ54) عن عبد الله بن يوسف التنيسي ، وكان أحد الحاضرين لهذه القصة ، وهو من مشاهير أصحاب الإمام مالك. فضيحة رقم أربعة: الفتوي الرابعة ومن أجمل ما قرأت من فتاوى العلماء في الصوفية فتوي الإمام عبد الرحمن بن مهدي (1) : قلت لعبد الرحمن بن مهدي ، يا أبا سعيد إن ببلدنا قوماً من هؤلاء الصوفية فقال: (( لا تقرب هؤ لاء فإنا قد رأينا من هؤلاء قوماً أخرجهم الأمر إلى الجنون ، وبعضهم أخرجهم إلى الزندقة )). (تلبيس إبليس: 257) ----------------------- (1) يقول الذهبي في سير أعلام النبلاء في ترجمة عبد الرحمن بن مهدي : ((( ا لإِمَامُ، النَّاقِدُ، المُجَوِّدُ، سَيِّدُ الحُفَّاظِ، وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.(135) ه ، وَطَلَبَ هَذَا الشَّأْنَ وَهُوَ ابْنُ بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً. وَكَانَ إِمَاماً، حُجَّةً، قُدوَةً فِي العِلْمِ وَالعَمَلِ. قَالَ الخَلِيْلِيُّ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: لاَ أَعْرِفُ لَهُ نَظِيْراً فِي هَذَا الشَّأْنِ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَفْقَهُ مِنْ يَحْيَى القَطَّانِ )) سير أعلام النبلاء الجزء 9 ص206 فضيحة رقم خمسة: الفتوي الخامسة * * * * * يبدو لنا أن جهل الصوفية كان أمرا مستقرا في نفوس الناس منذ القدم !!ولا يظهر أنه يعلم شيئا من العلم البتة, حتى يظنه من يراه أنه من جملة الصوفية !! " [ المنتخب من معجم شيوخ أبي سعد السمعاني 1/552]
فضيحة رقم ستة: الفتوي السادسة يقول الإمام الشافعي رحمه الله - :((لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق )) رواه البيهقي في مناقب الشافعي (2 ـ208) وقال أيضا : ((( لا يكون الصوفي صوفياً حتى يكون فيه أربع خصال : 1. كسول 2. أكول 3 . نئوم 4. كثير الفضول )))وقال أيضا : "ما لزم أحد الصوفيين أربعين يوماً فعاد عقله أبداً" [b]كما روى ذلك ابن الجوزي في (تلبيس إبليس صفحة: 371)نقلت ما نقلت شماتة وعنوة ليعرف العالم ما هي حقيقة الصوفية القبورية عبّاد الاضرحة والحوانات فقال تعالى: ((إن تنصروا الله ينصركم ويثبّت أقدامكم )) .
الموضوعالأصلي : السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) // المصدر : منتديات ليبيا الحرة // الكاتب: القرش
الأحد سبتمبر 25, 2011 10:44 am
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو مشارك
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 43 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 590 ^ (SMS) ^ : النص
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
الأحد سبتمبر 25, 2011 11:00 am
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 39 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 833 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : المدينه المنورة
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
الأحد سبتمبر 25, 2011 9:38 pm
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
مشرف سابق
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 3021 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : بنغازي
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
الأحد سبتمبر 25, 2011 9:50 pm
رسالة بيانات كاتب الموضوع
السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) المعلومات الكاتب:
اللقب:
عضو متميز
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات العمر : 28 المهــنــة : ^ مشاركاتي ^ : 1705 ^ (SMS) ^ : النص الموقع : بنغازي
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
معظم الصور لم تظهر لاكن ظهرت لي بعض الصور التي تظهر تعذيبهم لانفسم وااااااااااااااااك
الموضوعالأصلي : السعوديـة ( صور تـنشر لأول مرة ) // المصدر : منتديات ليبيا الحرة // الكاتب: waysa
:: 
الإثنين سبتمبر 20, 2021 12:46 pm
الأحد سبتمبر 25, 2011 7:27 am
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة 
