أهلا وسهلا بك إلى منطقة العملاء ، للعرض فقط.

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

المنتـدى الاسـلامي

القــران الكريم

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

اللهـــــــم يا قريب يا محيب السائلين ... نسألك يا قوي يا عزيز ... و نبتهل إليك بالدعــاء ... ندعوك دعاء المضطريــن ... اللهــم احفـظ بلادنا من الفتن و المكائد ... وشر الضاليــن ... اللهم احفظ ليبيا شرقها و غربها و جنوبها ..احميـها يالله .... .. اللهــم يا من بفضلك ورحمتك باركت لنا في ثورتنا و نصــرتها ... أتمم علينا هذا الخير و هذا النصــر يا من أنت على كل شيء قــدير ...نسألك يا ربنا و جاهنا أن تــولي أمـــورنا خيـــارنا ... ولا تــولي أمورنا شــرارنا ... و من أراد ببلادنا سوءاَ فاجعل كيده في نحره ... و خيب أمله ... و كلما أرادوا إشعال نار فتنة أطفئها بقدرتك و رحمتك يا أرحم الراحميـــن ...يا ربي احمي ليبيا و أهلها ... و آمــــنا في أوطاننا ... الللهـم فرج علينا في القريب العاجل ...برحمتك يا أرحم الراحميــن ... فبالدعـــــــاء نصـرنا الله و بالــدعـــــــاء سيبارك لنا في النصــرو يجــعل بلدنا آمنـا مطمئنا ...آميـــــــــــن يا أرحم الراحميــن

المواضيع المضافه مؤخراً

الموضوع		تاريخ ارسال المشاركة	بواسطة
	وَيْنكَم ، نِدَاء إلَى أعْضَاء المُنْتَدَى نبضات 5...............رقم5 تطبيقة أندرويد تجمع العديد من الصور المضحكة أهالي مدينتي الزاوية وغريان يتنازلون عن مقاعدهم بالمؤتمر الوطني العام لصالح المنطقة الشرقية . خلفيات منوعة للايفون 2012 أين تسكن ....اين بيتك احمد اسعد .......... شحن - ابو ثابت - كلام مع شيعي ........معتدل معنى السلام..............	الإثنين سبتمبر 20, 2021 12:46 pm الإثنين نوفمبر 07, 2016 9:16 am الأربعاء نوفمبر 02, 2016 7:53 pm الثلاثاء سبتمبر 13, 2016 7:36 pm الأربعاء سبتمبر 07, 2016 2:25 pm الجمعة يوليو 22, 2016 8:53 am الأربعاء سبتمبر 16, 2015 2:49 pm الأربعاء سبتمبر 16, 2015 2:44 pm الأربعاء سبتمبر 16, 2015 2:09 pm الثلاثاء أغسطس 11, 2015 1:45 pm

الشريط الاحمر

ادارة منتديات ليبيا الحرة ترحب بكم وتتمنى لكم قضاء أجمل الاوقات ونتمنى من الجميع التسجيل معنا ومشاركتنا أرآئكم |

شاطر

السبت سبتمبر 08, 2012 7:45 am

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

المعلومات
الكاتب:	●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ
اللقب:	مشرف
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

المهــنــة :
^ مشاركاتي ^ :	1521
^ (SMS) ^ :	الحريۃة كالشَّمسِ يَجِب ْأن تـشرق من كل نفْس ≈..
& MMS & :
الموقع :	حَيـث احـِس بمعنــَﮯ الَّصداقِـۃة

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

بسمـ اللهـ الرحـ آ ـمنـ الرحيمـ ..
السلامـ عليكمـ ورحمة اللهـ وبركاتهـ ..
وددتُ اليومـُ وبطيبِ قلبِ أنـ أُشارككمـ بتفسير ما كرمنا به الملك على سائر الأممـ ..
ألـا وهو * القرآن الكريم * معجزة رسولنا الكريم محمد صلى الله عليهـ وسلمـ ..
سأستهلـ الشأن من خاتمتهـ ..
وأرجو أن تندفعوا بمشاركاتكم
فمعآآآ .. سيغدو الأفضلـ ..
بإنتظار التفآعلـ ..
دمتم بحفظ الله ..

الموضوعالأصلي : قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! // المصدر : منتديات ليبيا الحرة // الكاتب: ●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ

●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ ; توقيع العضو

السبت سبتمبر 08, 2012 7:55 am

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

المعلومات
الكاتب:	●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ
اللقب:	مشرف
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

المهــنــة :
^ مشاركاتي ^ :	1521
^ (SMS) ^ :	الحريۃة كالشَّمسِ يَجِب ْأن تـشرق من كل نفْس ≈..
& MMS & :
الموقع :	حَيـث احـِس بمعنــَﮯ الَّصداقِـۃة

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

سـورة * النآآسـ *:

هي سورة قصيرة ..
آخر سورة في الجزء الثلاثين وآخر سورة في القرآن الكريم من حيث الترتيب لا النزول ..
وهي مكية وآياتها ست ..
نزلت بعد سورة الفلق ..
عدد كلماتها 20 .. وعدد حروفها 80 ..

شرح الآياتـ :

( 1 ) : قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الناس، القادر وحده على ردِّ شر الوسواس ..
( 2 ) : ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم، الغنيِّ عنهم ..
( 3 ) : إله الناس الذي لا معبود بحق سواه ..
( 4 ) : من أذى الشيطان الذي يوسوس عند الغفلة، ويختفي عند ذكر الله ..
( 5 ) : الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس ..
( 6 ) : من شياطين الجن والإنس ..

فضلـهـآآ : *

عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم,اذا آوى إلى فراشه جمع كفيه ونفث فيهما وقرأ (قل هو الله أحد) والمعوذتين، ثم مسح ما استطاع من جسده، يبدأ براسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاثا). * قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. ) رواه أحمد والترمذي والنسائي عن عبد الله بن حبيب رضي الله عنه. * وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يا عقبة ألا اعلمك خير سورتين قرئتا؟ قل أعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس. يا عقبة اقرأهما كلما نمت وقمت ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما. ) رواه أحمد والنسائي والحاكم عن عقبة رضي الله عنه.

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! 1339766699851

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! 1339766699851

●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ ; توقيع العضو

السبت سبتمبر 08, 2012 8:04 am

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

المعلومات
الكاتب:	●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ
اللقب:	مشرف
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

المهــنــة :
^ مشاركاتي ^ :	1521
^ (SMS) ^ :	الحريۃة كالشَّمسِ يَجِب ْأن تـشرق من كل نفْس ≈..
& MMS & :
الموقع :	حَيـث احـِس بمعنــَﮯ الَّصداقِـۃة

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

سـورة * الفلـقـ *:

سورة الفلق مكية .. وآياتها خمس ..
نزلت بعد سورة الفيل ..
وهي السورة قبل الأخيرة من القرآن حسب ترتيب المصحف رتبتها 113 ..
تسمى هي وسورة الناس التي تليها بالمعوذتين ..
نزلتا فأخذ بهما النبي صلى الله عليه وسلم وترك ما سواهما من التعاويذ .. وقراءتهما صباحاً ومساءً ثلاث مرات تكفي من كل شر ..
وقد قرأهما النبي صلى الله عليه وسلم للشفاء من سحر اليهودي لبيد بن الأعصم .. وقد شفي بالفعل ..
عدد كلماتها 23 .. وعدد حروفها 71 ..

شرح الآيـاتـ:

( 1 ) : قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الفلق، وهو الصبح.
( 2 ) : من شر جميع المخلوقات وأذاها.
( 3 ) : ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل، وما فيه من الشرور والمؤذيات.
( 4 ) : ومن شر الساحرات اللاتي ينفخن فيما يعقدن من عُقَد بقصد السحر.
( 5 ) : ومن شر حاسد مبغض للناس إذا حسدهم على ما وهبهم الله من نعم، وأراد زوالها عنهم، وإيقاع الأذى بهم.

●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ ; توقيع العضو

السبت سبتمبر 08, 2012 8:15 am

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

المعلومات
الكاتب:	●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ
اللقب:	مشرف
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

المهــنــة :
^ مشاركاتي ^ :	1521
^ (SMS) ^ :	الحريۃة كالشَّمسِ يَجِب ْأن تـشرق من كل نفْس ≈..
& MMS & :
الموقع :	حَيـث احـِس بمعنــَﮯ الَّصداقِـۃة

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

سـورة * الإخــلاصـ *:

سورة الإخلاص مكية .. وآياتها أربَعة ..
وهي السورة رقم 112 من ترتيب سور القرآن الكريم ..
ولها عدة فضائل إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟) يقصد سورة الإخلاص ..
هي سورة تتكلم عن توحيد لله فقط وأن ليس له ولد وأنه لم يولد .. وتُقرأ مع المعوذتين في معظم الأذكار النبوية .. عدد كلماتها 15 .. وعدد حروفها 47 ..

شرح الآيـاتـ:

( 1 ) : أي قل لمن سألك عن صفة ربك: الله هو الواحد المنزه عن التركيب والتعدّد، لأن التعدد في الذات مستلزم لافتقار المجموع إلى تلك الأجزاء والله لا يفتقر إلى شيء.
( 2 ) : أي هو الله الذي يقصده العباد ويتوجهون إليه، لقضاء ما أهمهم دون واسطة إلى شفيع وبهذا أبطل عقيدة مشركي العرب الذين يعتقدون بالوسائط والشفعاء، وعقيدة غيرهم من أهل الأديان الأخرى الذين يعتقدون بأن لرؤسائهم منزلة عند ربهم ينالون بها التوسط لغيرهم في نيل مبتغاهم، فيلجئون إليهم أحياء وأمواتا، ويقومون عند قبورهم خاضعين خاشعين، كما يخشعون لله أو أشد خشية.
( 3 ) : (لم يلد) أي تنزه ربنا عن أن يكون له ولد، وفى هذا ردّ لمزاعم مشركي العرب الذين زعموا أن الملائكة بنات الله، ولمزاعم النصارى الذين قالوا: المسيح ابن الله. (ولم يولد) لأن ذلك يقتضى مجانسته لسواه، وسبق العدم قبل الوجود - تنزه ربنا عن ذلك. وأثر عن ابن عباس أنه قال: (لم يلد كما ولدت مريم، ولم يولد كما ولد عيسى وعزير، وهو ردّ على النصارى الذين قالوا المسيح ابن الله، وعلى اليهود الذين قالوا: عزير ابن الله).
( 4 ) : أي ليس له ندّ ولا مماثل، وفى هذا نفى لما يعتقده بعض المبطلين من أن لله ندّا في أفعاله كما ذهب إلى ذلك مشركو العرب حيث جعلوا الملائكة شركاء لله.

والخلاصة
- إن السورة تضمنت نفى الشرك بجميع أنواعه، فقد نفى الله عن نفسه أنواع الكثرة بقوله: « الله أحد » ونفى عن نفسه أنواع الاحتياج بقوله: « الله الصَّمَدُ » ونفى عن نفسه المجانسة والمشابهة لشيء بقوله: « لَمْ يَلِدْ » ونفى عن نفسه الحدوث والأوّلية بقوله: « وَلَمْ يُولَدْ » ونفى عن نفسه الأنداد والأشباه بقوله: « وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ » تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا. قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! 1339941271553

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! 1339941271553

●{ڼ ــسيــم ـالـפـړﺒـــۃ ; توقيع العضو

السبت سبتمبر 08, 2012 2:02 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

المعلومات
الكاتب:	الجمال الباهر
اللقب:	مشرف
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

العمر :	32
المهــنــة :
^ مشاركاتي ^ :	3050
^ (SMS) ^ :	ﻛُﻦ ﺭَﺍﻗﻴﺎً ؛ ﺑﻔﻜﺮﻙ ؛ ﺑﻜﺘﺎﺑﺎﺗﻚَ ؛ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻚ ؛ ﻭﺃﺧﻶﻗﻚْ ؛ ﺳَﺘﺠَﺬﺏّ ﺇﻟﻴﻚَ ﻗُﻠﻮﺏّ ﺍﻟﻨﺎﺱ ؛ ﻭﺇﻥْ ﻛﺎﻧُﻮﺍ ﻵ ﻳﻌﺮﻓُﻮﻥ ﻋﻨﻚَ ﺷﻴﺌﺎً
& MMS & :

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!

سورة الفاتحة

مكية وهي سبع ءايات

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ لله رب العالمين، والصلاةُ والسلامُ على سيد المرسلين، وعلى ءاله وأصحابه الطيبين الطاهرين.

أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيم

الاستعاذةُ ليست من القرءانِ إجماعًا، ومعناه: أستجيرُ باللهِ ليحفظني من أذى الشيطانِ وهو المتمرّد الطاغي الكافرُ من الجنّ، والرجيمُ بمعنى المرجومِ وهو البعيد من الخير المطرود المُهان. ويستحبُّ البدءُ بها قبل البدء بقراءة القرءانِ وهو قولُ الجمهور، وقيل: يقرؤها بعد الانتهاءِ من القراءةِ لظاهرِ قوله تعالى :{فإذا قرأتَ القرءانَ فاستعذْ بالله} (سورة النحل/98)، قال الجمهور: التقديرُ إذا أردتَ القراءة فاستعذ، وذلك كحديث :"إذا أكلتَ فسمّ الله" رواهُ الحُميديُّ والطبرانيُّ، أي إذا أردتَ الأكلَ.

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)} البسملةُ ءايةٌ من الفاتحةِ عند الإمام الشافعي، ولا تصحُّ الصلاةُ بدونها، وعند مالكٍ وأبي حنيفةَ ليست ءاية من الفاتحة.

وقد جرت عادةُ السلف والخلف على تصدير مكاتيبهم بالبسملة وكذلك يفعلون في مؤلفاتهم حيثُ إنها في أول كل سورةٍ سوى براءة. والابتداء بها سُنّة غيرُ واجبة في كلّ أمرٍ له شرف شرعًا سوى ما لم يرِد به ذلك بل ورد فيه غيرُها كالصلاةِ فإنها تبدأ بالتكبير، والدعاءُ فإنّه يبدأ بالحمدلةِ.

وما كانَ غير قُربة مما هو محرَّم حرُم ابتداؤُهُ بالبسملةِ فلا يجوزُ البدءُ بها عند شرب الخمرِ بل قالَ بعضُ الحنفيةِ إن بدءَ شربِ الخمر بها كُفر، لكنَّ الصوابَ التفصيلُ وهو أن يقالَ من كان يقصُد بها التبرك في شرب الخمرِ كفَر، وإن كان القصدُ السلامة من ضررها فهو حرام وليس كفرًا، والبدء بالبسملةِ عند المكروهِ مكروهٌ.

ويقدَّر متعلق الجار والمجرور فعلاً أو اسمًا فالفعل كأبدأ والاسمُ كابتدائي. وكلمة "الله" علَم على الذات الواجبِ الوجود المستحقّ لجميع المحامد، وهوَ غير مشتقّ.

{الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)} الحمدُ: هو الثناءُ باللسانِ على الجميل الاختياريّ، والحمدُ للهِ هو الثناءُ على اللهِ بما هو أهله لإنعامهِ وإفضاله وهو مالكُ العالمين، والعالَم هو كل ما سوى اللهِ، سُمّي عالَمًا لأنّه علامةٌ على وجودِ اللهِ.

{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3)} الرحمنُ من الأسماءِ الخاصّة بالله ومعناهُ أن الله شملت رحمتُه المؤمنَ والكافرَ في الدنيا وهو الذي يرحم المؤمنين فقط في الآخرة، قال تعالى :{ورحمتي وسِعت كلّ شىء فسأكتبُها للذينَ يتقون} (سورة الأعراف/156)، والرحيمُ هو الذي يرحمُ المؤمنينَ قال الله تعالى :{وكان بالمؤمنينَ رحيمًا} (سورة الأحزاب/43)، والرحمنُ أبلغُ من الرحيمِ لأن الزيادةَ في البناءِ تدلّ على الزيادةِ في المعنى.

{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(4)} أي أن اللهَ هو المالكُ وهو المتصرّف في المخلوقاتِ كيف يشاء، ويومُ الدين هو يوم الجزاء، فاللهُ مالكٌ للدنيا والآخرة، إنما قال: مالك يوم الدين إعظامًا ليوم الجزاءِ لشدّة ما يحصُل فيه من أهوالٍ.

{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)} أي أن اللهَ تعالى وحدَه هو المستحقّ أن يُتذلل له نهاية التذلل، وهو الذي يُطلبُ منه العون على فعلِ الخير ودوام الهداية لأن القلوبَ بيده تعالى. وتفيدُ الآية أنه يُستعان بالله الاستعانة الخاصة، أي أن الله يخلُق للعبدِ ما ينفعه من أسباب المعيشةِ وما يقوم عليه أمرُ المعيشة، وليس المعنى أنه لا يُستعان بغير اللهِ مطلقَ الاستعانة، بدليلِ ما جاءِ في الحديثِ الذي رواه الترمذي :"واللهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيه".

{اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6)} أي أكرمْنا باستدامةِ الهداية على الإسلام.

{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيهِمْ (7)} أي دينَ الذين أكرمتَهم من النبيينَ والملائكةِ وهو الإسلام.

{غَيْرِ المَغضُوبِ عَلَيْهِمْ} وهمُ اليهود {وَلاَ الضَّآلِّينَ (7)} وهم النصارى.

وءامين ليست من القرءان إجماعًا، ومعناها اللهمّ استجبْ.

ويسن قولها عقب الفاتحة في الصلاةِ، وقد جاءَ في الحديثِ الذي رواهُ البخاريّ وأصحاب السنن:"إذا قالَ الإمامُ {غير المغضوبِ عليهم ولا الضالين} فقولوا ءامين"، واللهُ أعلمُ.

الموضوعالأصلي : قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! // المصدر : منتديات ليبيا الحرة // الكاتب: الجمال الباهر

الجمال الباهر ; توقيع العضو

مواقع النشر (المفضلة)

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! , قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! , قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! ,قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! ,قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! , قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..!
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ قُرآآنُنـَآآ .. هَـآهُـنَآآ ..! ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

مواضيع ذات صلة

الساعة الآن.